第1466章 三大无上法诀-《御灵真仙》


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    在这三大法门之中,最具价值的,无疑当属《身外化身大法》。

    这一无上法诀,不但是来自于和御灵之道同一渊源的灵霄门道统,还与变化,显化二道合一的前景大有关联。

    在很久很久以前,便曾有御灵之道的先贤设想过,是否可以通过自身灵元构建灵物化身之余,把自身意志也注入灵物,彻底取代其主魂,成为全新的身躯。

    届时,人身便能突破末法时代和种族天赋的限制,以异族灵物的形态任意驰骋。

    此法不但拥有着远超寻常显化道召唤术的驾驭之能,还兼具分化,保存神魂,乃至于真灵的优点。

    如果把肉身比较横渡苦海的宝船,神魂是船上的人儿。

    大海茫茫,孤舟前行,无疑风险巨大。

    要么把肉身锤炼得强大无比,即便狂风巨浪,也无法摧毁,要么就是神魂坚韧,如同人通水性,一时失去宝船,也不至于快速溺毙。

    这身外化身之法,兼具了两者的优点,那就是打造更多的船只,组成一支庞大的远航舰队同时前行!

    无论哪艘宝船出了问题,亦或船上之人跌落水中,都有余力救援。

    御灵师们修炼起此一法诀,也早已经圆融贯通,无甚关碍。

    在昔王的预估之中,但凡修炼到了天阶以上,而且掌握“人灵合一”,“凝聚实体”两大法门的天阶御灵师,都已经满足此一法诀的修炼条件,可以横行转化,非常容易就登堂入室。

    至于修出的化身品相如何,运化,操驭的程度又如何,那就是拼各人资质,悟性和资粮底蕴的时候,与功法本身的优劣并无关系。

    第二法诀,《玄武真诀》,无甚好说,无非便是修炼肉身和神魂,但亦可作为身外化身大法的前置条件。

    《元罡化玄大法》,则是通往法道的一条门路,它对于寻常御灵师并无用处,但对于御灵之道已经走到尽头,有志于通晓其他道途的方乾元,乃至天衡大长老等人,都具备着开拓创新别样意义,价值一时难以断定。


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